பரம்பொருள்-பதிவு-112

           பரம்பொருள்-பதிவு-112

அரவான் :

“உதவியில்

உதவி செய்தவருக்கும் ;

உதவி பெற்றவருக்கும் ;

இடையே தொடர்பு

என்ற ஒன்று எப்போதும்

இருந்து கொண்டே இருக்கும் ;

ஆனால் யாசகத்தில்

யாசகம் அளித்தவருக்கும் ;

யாசகம் பெற்றவருக்கும் ;

இடையே தொடர்பு என்ற

ஒன்று எப்போதும் இருக்காது ;”

துரியோதனன் :

“நீ சொல்வது எனக்கு

புரியவில்லை மகனே !”

அரவான் :

“உதவி கேட்டு

வந்தவருக்கு

நாம் உதவி செய்து

விட்டோம் என்றால்,

என்றாவது ஒரு நாள்

நமக்கு உதவி

தேவைப்படும்போது

உதவி பெற்றவரிடம்

உதவி கேட்கத்

தோன்றும் - அவர் உதவி

செய்யவில்லை எனில்

உதவி பெற்றவரைப்

பார்த்து - அவர் கஷ்டத்தில்

இருக்கும் போது - நாம்

எப்படி உதவி செய்தோம்

நன்றி மறந்து விட்டான்

நன்றி கெட்டவன் என்று

திட்டுவோம் அவரிடம்

கோபம் கொள்வோம்

பகை உணர்வு ஏற்படக்கூட

வாய்ப்புண்டு - இது

உதவி செய்தவர் நிலை ;”

“அதைப்போல  

உதவி பெற்றவர்

உதவி செய்தவருக்கு

உதவி செய்ய வேண்டும்

என்ற எண்ணம் - அவர்

மனதில் இருந்து

கொண்டே இருக்கும் ;

உதவி செய்வதற்கான

காலத்தை எதிர்பார்த்துக்

காத்துக் கொண்டே இருப்பார்.

உதவி பெற்றவர்

உதவி செய்தவருக்கு

உதவி செய்யும் வரை

உதவி செய்தவரையும்

அவர் செய்த

உதவியையும் நினைத்துக்

கொண்டே இருப்பார் ;”

“அதாவது உதவியில்

உதவி செய்தவருக்கும் 

உதவி பெற்றவருக்கும்

இடையே தொடர்பு என்ற

ஒன்று எப்போதும் இருந்து

கொண்டே இருக்கும் “

“ஆனால் யாசகத்தில்

யாசகம் என்று

கேட்டு வந்தவருக்கு

யாசகம் அளிப்பவர்

அவர் கேட்கும் யாசகத்தை

அளித்து விட்டால்

யாசகம் அளித்தவர்- எந்த

காலத்திலும் தனக்கு

என்ன நேர்ந்தாலும்

யாசகம் அளித்தவர்

யாசகம் பெற்றவரிடம்

எதையும் எதிர்பார்த்து

காத்துக் கொண்டிருக்க

மாட்டார் - தான் யாருக்கு

யாசகம் அளித்தோம்

என்பதையும் - என்ன

யாசகம் அளித்தோம்

என்பதையும்

மறந்து விடுவார் “

“யாசகம் பெற்றவரும்

தான் யாரிடம்

யாசகம் பெற்றோமோ

அவரையும் - அவரிடம்

பெற்ற யாசகத்தையும்

மறந்து விடுவார் “

“அதாவது

யாசகம் அளித்தவர்

யாசகம் பெற்றவர்

ஆகிய இருவருக்கும்

இடையே எந்தவிதமான

தொடர்பும் இருக்காது “

“அதனால் தான் கேட்டேன்

பெரிய தந்தையே !

நீங்கள் என்னிடம்

கேட்டுப் பெற வந்திருப்பது

உதவியையா அல்லது

யாசகத்தையா என்று ?”

துரியோதனன் :

(அரவானின் அற்புதமான

அறிவுத் திறனைக்

கண்டு மலைத்துப் போன

துரியோதனன் வியந்து

போய் நின்றான் )

“அரவான் உன்னுடைய

வீரத்தைக் கேள்விப்பட்டு

மலைத்து நின்றேன் ;

நேரில் உன்னை சந்தித்த

போது உன்னுடைய

பணிவைக் கண்டு

ஆச்சரியப்பட்டு நின்றேன் ;

இப்போது உன்னுடைய

அறிவைக் கண்டு

வியந்து நிற்கிறேன் ;”

“வேறு யாருடனும்

ஒப்பிட முடியாத

தனிச்சிறப்பு பெற்றவனாக

இருக்கிறாய் மகனே ! “

“நீ செய்யக்கூடிய

செயலுக்கு இணையாக

என்னால் எதுவுமே

செய்ய முடியாது “

“உதவி செய்ய வேண்டுமா

யாசகம் தர வேண்டுமா

என்பதை தீர்மானிக்கும்

உரிமை அதைத்

தருபவருக்குத் தான்

இருக்கிறது ; - அதனால்

நான் உன்னிடம் கேட்டுப்

பெற வந்ததை உதவியாக

செய் என்றோ அல்லது

யாசகமாக தா என்றோ

நான் உன்னிடம்

கேட்க முடியாது ?

நீ தான் முடிவு

செய்ய வேண்டும் “

அரவான் :

“நான் ஒருவருக்கு

ஒன்றைக் கொடுத்து

விட்டால்

யாருக்கு கொடுத்தேன் ;

எப்போது கொடுத்தேன் ;

என்ன கொடுத்தேன் ;

என்ன காரணத்திற்காக

கொடுத்தேன் ; என்பதை

எல்லாம் எப்போதும்

என்னுடைய நினைவில்

வைத்துக் கொள்வதே

இல்லை ;”

“நான் யாருக்கு என்ன

கொடுத்தாலும்

அதை யாசகமாகக்

கொடுத்துத் தான்

எனக்குப் பழக்கம் ;”

“நீங்கள் என்னிடம்

கேட்டுப் பெற வந்ததை

நான் உங்களுக்கு

யாசகமாகவே தர

முடிவு செய்து விட்டேன் ;”

“சொல்லுங்கள் தந்தையே !

சொல்லுங்கள் என்னிடமிருந்து

யாசகமாக நீங்கள் எதை

எதிர்பார்க்கிறீர்கள் என்று

சொல்லுங்கள்……………………………? “

---------- இன்னும் வரும்

----------- K.பாலகங்காதரன்

---------- 07-01-2020

//////////////////////////////////////////